乐而为之

圣诞期间，被人问得最多的问题是：怎么过圣诞的？我要是说圣诞节给我心安理得宅在家的理由，那么大部分人发来一个惊叹号，表示足够的惊奇。那么在家里干什么呢？上网。那么上网干嘛呢？不知道。这种问话确实能给我一些反思的余地，上网干什么呢，其实没有任何的目的，它只是生活的一部分。我也很奇怪，网络变成了生活的一部分。怎么会这样呢。

在网上我更能跟更多的人交流。体验到更多精心的设计。看着自己怎么一步步点击达到彼岸。

或许这是一个理由。

往往说辞是：圣诞期间，交通堵塞，饭店爆满，你跑出去不是受罪吗？其实我在假装一个宅男，装得像一点，包括凌乱的床、邋遢的地板、满桌的零食、大堆脏衣服……都是道具。只有装到了极致，我才能坦然的离开，挥一挥衣袖，不带走一片垃圾。

很多人居然在网上袒露自己不开心，怎么能够？这句话从社会学的角度来说，比反对任何政党任何政策更大逆不道。

说说几个圣诞前后的事情。首先是人民微博上线几个小时内便被迫关闭，太多的反动信息，疯狂的RT，甚至利用人民微博的缺陷自动弹出对话框。是的，Twitter观光团的力量又一次得到了证明，在胜利的轰炸之后，有人居然精心的截取了现场片段，这一幕闹剧留在了画面里。

黄丝带，一个平常的词汇，一个表达思念的小玩意，成了本周最大的关键词。这都源于Twitter上一场关于政治罪案审判的讨论。嘀咕网提前做好了关键词过滤的准备，所有关于丝带的信息都遭到屏蔽。更夸张的人人网，大面积封杀有黄丝带头像的用户，据说是一次性废掉。有位同学为了在这个历史时刻留下自己的痕迹，专门跑去给自己头像换成黄丝带。但他迟了一步，等来等去，没有等到封账号，反而黄丝带上被添了一顶圣诞帽。这么喜气洋洋的氛围，只能对自己的举止苦笑一下吧。

而再来看看其他微博，在做啥网上发布黄丝带字样是允许的，它采取的办法是屏蔽搜索，“黄丝带”搜索不出任何结果，搜索“丝带”结果就全部呈现出来。这已经是相当有魄力的做法了。叽歪网一直保持神秘，在其他微博恢复之后，却至今保持地下状态。在其最新的一篇官方博客上挂着一张几乎空白的图片，右下角是一个蓝丝带。寓意已经很明显了。

长久待在一个关键词敏感词监控的环境，习惯了这种自我审查，在敲击键盘之前先思考什么是合适说的，什么是不方便说的。通过各种取巧的方式说出想说的话。所谓东方智慧，或许便由这种高压的环境产生。

不能不提的是国内网站/博客的处境。工信部一条关于所有网站/博客必须通过备案的规定拉响了警报，国外主机空间成了逃命的途径，然后是cn域名的停止注册，引发了到国外注册域名的风潮。最后，工信部对dns解析服务下手。其实所有的人都不知道下一步面对的是什么。大家都在帮工信部分析可能的手段。当然从理论上来说，大中华局域网的理想是能实现，所有的网站/博客也是能够完全监控的。就看当局下不下手。

圣诞节的最后一个保留节目，中文博客界的明星博客“槽边往事”被封锁。让我不自觉想到blog的未来。因言获罪只是在宽松时代一个特别罪名，有多少人拥有这个资格呢？而在一个紧张的年月，所有的奴隶要在主人面前整齐站好，一眼能数清你们的数目，看清你们的一举一动，任何一只逃出视线的苍蝇，都会被无情的诛杀。

希望我说的是一个圣诞节的童话。

昨天去参加一个活动，地点在江之南电影院，只知道是南岸区政府附近。我从网上搜，在google地图上查，都没找到那地方的确切位置，太隐蔽了，适合对敌作战。

后来干脆不查了直接杀到南坪，下车问人，别人把我指引到南岸艺术中心，再问人，说：好像是往前，右拐，再右拐，再往前就到了。千回百转，来到一个小小的电影院前，公告栏了贴了几张海报，我认出来这个是cifvf的海报，小子，终于被我找到了；看了下时间，电影也该结束了。

手头上虽然有票，但工作人员没问，直接把我带进去。找个后排位置坐下来，幕布已经暗了，络腮胡子的导演在和观众做交流。后来我知道导演叫顾桃，片子叫《敖鲁古雅》，讲的是大兴安岭鄂温克族的故事，“敖鲁古雅”是鄂温克语，意思是：杨树林茂盛的地方。先是导演一个人讲他拍这个片子的感想和经历，主持人看他也讲的差不多了，就说了一句俏皮话，把现场转到了观众提问环节。因为没看电影，那些问题我听的半懂不懂，只好把注意力落到了观众身上。

观众不多，如果假设电影完了之后有一半人离开，那全部也不超过30人。这是意料之中的事情。并不代表这个活动本身不好。看下排片表，就知道这次的片子很优秀。特别是一个台湾独立电影展播的专题。一直觉得，台湾独立电影对主流电影影响很深，独立制片在台湾显得比内地重要，这可能是偏见吧。观众里面大学生居多，一个眼镜片厚度超过挡风玻璃的男同学发言很积极，他说：能不能把重庆的磁器口也呈现到你的纪录片里面呢？顾导演起了共鸣，说：下来我们互换个电话。一个女同学不客气的提意见：我觉得你该在片子中间加点什么什么，这样会更好，你可以考虑用动景和静景结合的方式……顾导演若有所思点头说：你的意见也不错，可以这么考虑……

本来我只是来当个看客，最后忍不住，提了个自己感兴趣的问题：您的片子主要有哪些传播渠道，包括您对这个圈子的了解。另外，作为一个普通观众，他如果对独立制片感兴趣，包括纪录片和剧情片，可以通过哪些渠道了解？

答案没有惊喜。顾导演给我讲了很多影展，国内的国外的，北京还有很少的专门定期放独立制片的小放映厅。

其实，我的真实意图是想问，我在网上能不能找到这些片子资源？顾导演说，网上你是找不到的。他是怕盗版吗？我想起了贾樟柯王小帅他们一批人成长的经历。

在和观众交流的时候，他说了一段话，大意是：每年这个活动都在搞，重庆这次已经是第三年了，放开幕电影的时候人多一点，分场人就不多了，所以我们搞这个的也只算是小众。我后来想起另外一个问题，我想问顾导：您觉得该怎么把您的片子传播面发展的更广阔？或许能听到的只是一声苦笑和叹息，但我还是想听一听。

他叫X，履历显示他出生在中国，在成都完成大学学业之后随家人移民到了美利坚合众国。在美国的生活是艰难的，他们没有足够小康生活的收入，没有美国公民能享受的社会医疗保险，没有一切能让他们安心踏实在美国生活下去的条件。现实的压力让X做了一个决定，他志愿入伍，希望成为一名美国大兵。

起初，X的决定遭到了父母的强烈反对，他们知道，美国政府热衷于在全世界范围内燃起战火，他们的儿子很可能会被送上战场，而且美国政府更希望其他国家的移民来充当他们战争的炮灰。但是，入伍的诱惑力又是如此之大，他们将轻松得到美国国籍，享受各种福利，每年的补助也是一笔可观的收入，在X退伍之后，政府也会提供他在飞行学院受训的机会，合格后即成为一名民航飞行员。最终，X加入了美军。

世界不允许侥幸。在X入伍半年之后，他被送往中东地区，为了虚无缥缈的崇高理想，加入了正义的战争……

“我实在无法想象，几年前，我们还是一个学校的同学，现在他在中东冒枪林弹雨，命运实在是太玄妙了！”唐唐对生命充满了敬畏的说道。

是啊，真玄妙！——我想道。

“对比他以前在学校时，球场上拍的照片，现在他的眼神完全变了，我看见过他在战场上的照片。”唐唐又补充说道。

是啊，出生入死的经历肯定会改变一个人的。——我想道。

最后，我脑海里面浮现出了一张照片，和X无关，但这张照片满足了我对现代战场的想象。

对命运，我一无所知。

——于重庆锦江之星

事情往往有戏剧性，礼拜二上午商量好行程，下午就开始感觉身体有点不对劲了，晚上体温一路上升，冲高三十八点。传说中的甲型流感……是不可能的，重庆近几日忽冷忽热，妖风阵阵，寒雨连绵，孱弱体质如我者若不每日运气苦练内力，是很难熬过去的。但要紧的是眼前事，跟网上好友珍重道别，从包里取出一包药丸冲水服下，匆匆上床。

杯具总会诞生，或早或晚。对我来说，它不早不晚的发生在将要出行的一天。发烧之后的思维要比平常慢，经过一番挣扎之后还是决定照原计划执行，小部分因为职责难辞，主要是觉得不能不重与人的然诺。于是，中午我上了去往丰都的车。

丰都是库区，老县城已经不在了，现在的县城是在迁址后新建起来的。崭新的路牌、街道、新值的树木，无不昭示着和当地人的疏离感。伫立在这样的地方，往往有不知此处何处的挫败。人的力量或许已经超出了三维世界，一个几百年上千年历史的城镇在瞬息间即可毁于一旦，人或许不能控制时间，但绝对可以打败时间。是啊，很多年后，丰都不又是一座老城了吗？翻开唐诗宋词，听取哀叹声一遍，古人怨今人操他妈蛋。

丰都逗留不久去了石柱。见了嘉嘉。风采依然。应该把他留给下一个故事。